belajar fiqih

  MAHRAM NIKAH  ( WANITA YANG HARAM DI NIKAHI )           Tidak semua wanita boleh dinikahi oleh seorang pria. karna memang ada wanta yang tidak boleh dinikahi yang di sebut " mahram " Mahram ini ada dua macam yaitu : mahram muabbad ( haram untuk selamanya ) dan mahram ghairul muabbad ( haram dinikahi sementara ) dan akan di jelaskan dalam pembahasan. SEBAB-SEBAB WANITA MENJADI HARAM UNTUK DINIKAHI SELAMANYA  SEBAB HUBUNGAN DARAH /KETURUNAN/ NASAB  Ibu ( termasuk nenek terus keatasdari pihak ibu dan dari pihak bapak) Anak perempuan ( termasuk cucu perempuan terus kebawah ) Saudara perempuan ( Baik kandung seayah , maupun seibu) Saudara perempuan bapak ( Tante , baik kandung seayah atau seibu) Anak perempuan saudara laki laki atau keponakan  Anak perempuan saudara perempuan atau ponakan  seperti dijelaskan dalam Q.S. An-Nisa ayat 23  yang artinya :           Diharamkan atas kamu menikahi, ibu ibumu, dan perempuan, saudara -saudara yang perempuan, saudara saudara ayahmu yang pe

  KHITBAH     ( PINANGAN ) PENGERTIAN KHITBAH ( PINANGAN )           Khitbah menurut istilah permintaan seorang laki kepada seorang perempuan untuk menjadi istrinya, dengan cara yang sudah di tentukan oleh islam. HUKUM KHITBAH ( PINANGAN ) Hukum hitbah menurut jumhur ulama terbagi menjadi tiga yaitu : Sunah, sebagai hukum asal, yaitu pinangan kepada wanita yang tidak ada larangan menurut syara. Wajib , karna meminang adalah tindakan menuju kebaikan hal ini pendapat daud Al Zahiri .adapun mayoritas ulam' menyatakan bahwa meminang tidak wajib, namun peraktek kebiyasan di masyarakat menunjukan bahwa meminang merupakan pendahuluan yang hampir pasti dilakukan sebelum pernikahan. Haram, yaitu meminang perempuan yang sedang di pinang orang lain. PEREMPUAN YANG BOLEH DI PINANG perempuan yang hendak di pinang harus mempunyai syarat- syarat sebagi berikut : Tidak terikat dalam oleh akad pernikahan ( bukan istri orang lain ) Tidak berada dalam masa iddah  Talak raj'i Bukan pinangan laki l

PERNIKAHAN A. PENGERTIAN PERNIKAHAN          Sebagai agama fitrah, islam mengatur tata hubungan antara sesama umatnya, termasuk hubungan manusia dengan sesamanya yang terkait dalam tali ikatan perkawinan.          pernikahan adalah akad yang menghalalkan antara laki laki dan perempuan dengan akad menikahkan atau mengawinkan . Kata nikah atau pernikahan sudah menjadi kosa kata bahasa indonesia sebagai padanan dari perkawinan.  HUKUM PERNIKAHAN          Jumhur ( Mayoritas ) ulama menetapkan hukum menikah ada 5 mubah, sunah,wajib,makruh dan haram SUNAT     jumhur ulama bersepakat bahwa hukum pernikahan adalah sunah. selanjutnya hukum nikah bisa berubah menjadi : wajib, makruh ,dan haram dalam hal ini tergantung kondisi atau keadaan orang yang bersangkutan. MUBAH      menikah hukumnya menjadi mubah atau boleh bagi orang yang tidak mempunyai faktor pendorong atau faktor yang melarang untuk menikah ini beralaskan kepada umumnya ayat dan hadis yang menganjurkan menikah. WAJIB     seorang yang

 RIBA, BANK DAN ASURANSI  A. RIBA            Riba yang berasal dari bahasa arab yang artinya, tambahan ( ziyadah ) yang berarti:tambahan pembayaran atas uang pokok pinjaman.sementara menurut istilah riba adalah pengambilan tambahan baik dalam transaksi jual beli,maupun pinjaman meminjam secara batil atau bertentangan dengan prinsip mua amalat dalam islam. hukum melakukan riba adalah haram menurut al quran, sunnah dan ijma menurut ulama. Macam macam Riba para ulaama fikih membagi riba menjadi empat macam, yaitu: a.   riba fadl riba fadl adalah tukar menukar atau jual beli antar dua buah barang yang sama jenisnya, namun tidak sama ukuran nya yang disyaratkan oleh orang yang menukarnya, atau jual beli yang mengandung unsur riba pada barang yang sejenis dengan adanya tambahan pada salah satu benda tersebut. b.   Riba nasi ah  riba nasi ah yaitu mengmbil keuntungan dari pinjam meminjam atau tukar menukar barang yang sejenis karena adanya keterlambatan waktu pembayaran. c.    Riba qardi  rib

                                                         TATA CARA PENYELENGGARAAN JENAJAH  Kewajiban orang islam terhadap saudarnya yang telah meninggal ada empat : Memandikan  Mengafani Menyolatkan  Menguburkan cara memandikan jenajah  Air yang di gunakan sebaiknya air dingin. terkecuali keadan yang tidak menghendaki dengan air dingin. Disunahkan setiap penyiraman harus tiga kali atau lima kali. Di sunakan mngunakan air yng di campur wangi wangian. di sunahkan mendahulukan anggota bagian kanan. Jenajah di baringkan di tempat yang lebih tinggi .dan terhindar dari panas dan hujan dan tertutup. Jenajah di tutup dengan kain agar auratnya tertutup. membersihkan kotoran dan najis dari janajeh denagn cara menekan bagian perut, Menyiram air dengan merata keseluruh tubuh dari kepala sampai kaki. Setelah jenajah bersih jenajah di wudukan seperti wudunya orang shalat. Terakhir di siram dengan wangian dan kapur barus. cara mngafani janajah. Kain kafan di hamparkan di tikar yang bersih lalu jenaj

  SYARI'AH DAN IBADAH Syariah yaitu berarti jalan lurus yang harus di ikuti . sementara menurut istilah syariah adalah hukum hukum dan aturan Allah SWT. yang di tetapkan bagi hambanya untuk di ikuti. Perinsip- perinsip syariah yaitu  Tidak memberatkan Menyedikitkan beban berangsur angsur dalam menetakan hukum memperhatikan kemaslahatan manusia dalam menetapkan hukum keadilan yang merata Tujuan syariat islam Memelihara agama Memelihara jiwa Memelihara akal Memelihara  keturunan Memelihara harta Ibadah menurut bahasa artinya patuh dan tunduk. sedangkan menurut istilah ibadah yaitu segala amal perbuatan yang di cintai dan diridhai Allh. baik berupa perkataan, perbuatan, atau tingkah laku. ibadah di bagi menjadi dua bagian  ibadah mahdah yaitu ibadah yang khusus berbentuk peraktek atau perbuatan yang menhubungkan antaea hamba dan Allah SWT. melalui cara yang telah di tentukan dan diatur oleh syariat Islam dan di contohkan oleh Rasulullah SAW.  Ibadah Ghairu mahdah yitu ibada umum berbe

    DAMAN DAN KAFALAH MATERI KELAS X SEMESTER II MA –NURUL HIDAYAH MASKUR ZAMAN,S.Pd.I KOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR INDIKATOR Menghayati dan mngamalkan agama yang dianutnya Meyakini perintah Allah tentang daman dan kafalah Menjelaskan ketentuan islam tentang dhaman dan kafalah Menghayati dan mngamalkan prilaku jujur, di siplin tanggung jawab peduli santun.responsif dan pro a- al Ktif dan menunjukan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berintraksi secara efektif dengan lingkungan social dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cermin bangsa dalam pergaulan dunia Kepedulian terhadap sesame melalui nateri dhaman dan kafalah Membedakan antara dhaman dan kafalah Memahami , menerapkan, menganalisis pengetahuan factual, konseptual procedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,seni , budaya , dan hu

RAPOT KELAS MIA 1  

  KATA PENGANTAR Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT. Tuhan sekalian alam. Nikmatnya yang begitu “deras” mengalir menagntarkan manusia pada “hilir” kesadaran bahwa kasih yang dilimpahkan bersifat unufersal menembus “belukar” sekat suki, agama, ras antara golongan juga adil kepada mereka yang patuh maupun yang ungkar. Sebagi ajaran agama  yang sempurna, islam haruslah di-ejawantakan ( Dilaksanakan ) dalam kehidupannyata sehari- hari sehingga akan tercipta kehidupan yang damai dan tentram Sebagai komitmen untuk menyiapkan generasi emas anak soleh dan solihah saya sebagi pendidik sekemampan saya akan melasanakan generasi islami. Akhirnya semoga tulisan ini menjadi “ jembatan” antara harapan denag ncita –cita tujuan pendidikan islam secara khusus dan pendidikan nasionalm secara umum yakni membentuk manusia yang memoliki tidak saja kecerdasan intlektual, namun kecerdasan social di tengah kompleksitas kehidupan umat manusia Amiin. Lambangsari 7 Desember 2020 Maskur zaman RANGKUMAN FIKI